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“小家庭”幼儿家庭教育特点,爸爸妈妈们学起来

中华民族素来重视人的家庭教育,特别是家庭中对于幼儿的教育。孟子在《孟子·离娄上》中说:”天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”就是说,从齐家治国这个目的出发,家庭中对于子女的教育是”国之根本”。还有人提出,幼儿早期教育的目的是”正本慎始”,更有人提出,教育子女好比是垦田。要知道,在封建社会,垦田称为务本,这说明,古人把教育子女视为像垦田耕作一样,是一切事业的根本。

中国古代在重视家庭教育的传统文化沿袭中,也留下了很多教育名篇,如《颜氏家训》、《曾国藩家书》等,更有许多老少皆知的教育故事,如《孟母三迁》、《孔融让梨》等。值得一提的是,由于受社会经济发展条件的限制,古代多数人并未受过正式的学校教育,家庭教育是贯穿其一生的主要教育形式。而且,古代中国是宗法社会,家庭的规模较大,推崇四世同堂乃至更多族辈共同生活在一起的家庭模式。如此一来,在长期的生活环境中,就生成了每个家族特有的生活方式、习惯、作风、价值观等,俗称”家风”,并注重”家风”的世代沿袭。通过”家风”的熏陶浸染与传承,使家族后人受到正面的教导与教育,既利于后人成长成才,也利于家族的繁荣与发展。

但是,对于现代中国社会而言,随着城乡人口流动的加大与加快,社会传统结构日渐解体,越来越多的家庭趋向于核心家庭模式”2+1″模式,即一对夫妻和一个孩子,俗称为”小家庭”。而且,由于工作的需要和现实的压力,游子见到父母亲人的时间间隔要以年为单位计算。在这种状况下,宗族的家庭功能逐渐式微,”家风”的影响力也日渐薄弱。并且,由于现代社会基础教育的普及性,许多年轻的父母忙于工作,把孩子的教育推向学校或是社会培训机构的例子,比比皆是。

新时期”小家庭”模式下的幼儿家庭教育,呈现的特点。

一、在教育观念上,接受快,落实难

现在的幼儿父母,普遍受过各种层次的教育,他们接受新生事物特别快,对老一辈的生活方式及观念多持不肯定态度,尤其是老一辈的育儿观念。并且,由于现代社会信息技术的快速发展,关于幼儿教育的各种理念和资源都能在短时间内得到大面积的流传。而这些恰好暗迎了年轻父母们既不认同老一代的教育方式,又苦于自己没有新的教育观念的契机。几乎每一种新的幼儿教育理念的传播,都受到一大拨年轻父母们的推崇与追随。但是,不得不提的是,先不说这些流行教育理念的良荞不齐,就算是优秀的教育理念,对于年轻父母来说,往往是接受得}h};,却无法真正贯彻到实际的家庭教育活动中,以致变成嘴里说的和心里想的是一套,做起来却是老一套,这要归咎于他们只是在浅层次上接受了某种理念,并没有透彻地理解它,所以导致理论无法和实际相结合。

二、在教育主体上,以母亲为主,父亲为辅

如今的中国,已搭上了现代化发展的快车,但是物质生活水平的提高,并不代表人们理念上的进步。如在日常生活中,人们还是深受传统文化的影响,认可并实践着”男主外、女主内”的家庭生活模式。如此一来,幼儿的家庭教育重担就落在了母亲身上。其实,早就有科学研究证明,父亲参与到幼儿家庭教育中来,不仅能促使孩子性别角色的正常发展,还能提高孩子的社交技能,以及促进孩子的认知发展。同时,父亲作为孩子游戏中的重要伙伴,还能培养孩子自信、坚强等良好的品质。这些与孩子从母亲那边习得的关心别人、有同情心、善良、温和等品质结合起来,利于孩子形成较完善的人格基础。因此,推动父亲参与到幼儿家庭教育活动中来,是一个值得年轻父母思考和重视的问题。

三、在教育关系上,崇尚平等,尊重孩子

年轻的父母,由于接受了新的教育理念,他们往往把自己列于与孩子平等的关系上,尊重幼儿的主体地位,满足幼儿的各种需求。加上这一代的孩子,多是独生子女,全家人围着一个孩子转。打骂孩子的现象,较祖辈父母来说,已少有发生。在这种平等、民主的家庭氛围下,利于培养孩子的主体性及个性发展。但有一点不容忽视的是,由于年轻父母把握亲子关系容易失度,如在”尊重”、”平等”的旗号下,一味地满足孩子的各种需求,就会滑向溺爱孩子的边缘,甚至会让孩子养成依赖性,在生活中失去独立性,同时在性格上又变得骄横,成为人们俗称的”小皇帝”。还有一点值得一提的是,现在的年轻父母,由于工作和现实的压力,往往没有很多时间来陪孩子,在这种愧疚加补偿心理的推动下,往往无条件满足孩子的物质需求,希冀用这种方式来弥补内心的歉意。这种做法会更容易养成孩子的不良性格和品德,值得家长们深思,并引以为戒。

四、在教育内容上,重智育,重成才

当今社会,竞争激烈,这种快节奏的生活方式不仅为成人加大了压力,也影响了这一代孩子的成长。很多年轻父母为了不让孩子输在起跑线上,从婴幼儿时期就教他们读书识字。虽然他们中也有部分父母知道这样做是不合理的,但是严峻的社会竞争让他们不敢放松自己的神经,唯有将他们认为的这些重要知识塞进幼儿的大脑,他们才会略觉安心。在这种强制性的灌输知识的过程中,可看出年轻父母们对孩子”成才”的渴望和重视。这或许也和中国传统文化中的”重结果、轻过程”有千丝万缕的关系,但是这样做的结果只会让孩子在以后的学习过程中,惧怕学习、仄恶学习。其实,对于幼儿来说,成长的意义远远大于成才的意义,这一点,值得年轻父母深思。

五、在教育方式上,重逻辑式说教

如今的年轻父母,大多摒弃了”非打即骂”式的教育方法。他们往往认同新的教育观中倡导的,”蹲下来,和幼儿平等地对话”,用说道理的方式去说服有无理要求或哭闹中的孩子。但是他们也发现,这种方法在很多时候并不奏效,如在制止一个无理取闹的孩子时,成人的一声呵斥或一个巴掌更能让孩子停止无理行为。往往这个时候,年轻父母们就很困惑,斥责或打骂孩子是不对的,可是认真耐心地和他们说道理,他们又不听,怎么办?这就引出了一个重要的议题,就是年轻父母往往只顾说道理或只会说道理给孩子听,这些道理或引经据典,或入情入理,或逻辑严密、经得起各种推敲,但是孩子就是听不进去。这其实是年轻父母的通病,就是他们中很多人并不真正懂得、理解孩子的心理发展历程和特点。3-4岁的孩子心理特点和4-5岁的不同,4-5岁的孩子心理特点也迥异于5-6岁孩子。作为孩子的父母,如果不了解他们心理发展的规律,也即是不真正了解他们内心的需求,又如何能对症下药似地教育好孩子呢。还有,中国传统式家庭教育,除了重责罚之外,也重说教,这一点让年轻父母深受影响,但是保留其合理之处,摒弃其不合理之处也不是不可能的,这需要年轻父母们加强学习,自行充实和拓展自己的育儿知识,为开展合理合适的家庭教育奠定扎实的基础。六,在家庭教育合力上,难统一,易分歧

幼儿家庭教育,是一种合力,特别是年轻父母之间的合力。他们之间如果观念一致,方法一致,对于幼儿的教育效果就很好,也利于形成一种良好的家庭氛围。但是值得注意的是,现在的年轻人多是自由恋爱才结婚,他们来自不同的地方、不同的家庭,生长环境不一样,所形成的”三观”亦不一致,是由于感情才走到一起,共组家庭。诚然,这是一种正常的现象。但是在教育孩子时,夫妻双方就可能因为观念不一致,而导致方法迥异,甚至激烈地争吵。不得不承认的是,双方的出发点是好的,都是为了孩子好,但是孩子在这种冲突中,会深受其害,无所适从。先不说这种争执的出发点,只就效果来说,已远远背离父母们的初衷。但是,父母间对于育儿的方式方法,有意见、有分歧是正常的,关键是是双方要学会如何理解、体谅对方,并尽可能地达成一致,使家庭教育成为一种合力,如此才能事半功倍,也给幼儿足够的安全感。

此外,还有一个方面值得一提:就是现在的年轻人多不和老人同住,但是由于工作忙,会让老人暂时帮带一下孩子。老人带孩子,容易出现隔代亲的现象,更容易溺爱孩子。年轻父母看见这种情况,不免和老人争辩,有时这种家庭式辩论就当着孩子的面发生。如果辩论结果是大家取得一致意见还好,但是往往会走向另外一个结局,就是各说各有理。而孩子可能会在这种状况中学会钻空子,利用父母和祖辈的意见分歧,得到自己想要的结果,这一点应引起家长们的重视。

总之,现时期幼儿家庭教育大致呈现出六种特点。还有一点称不上是其特点,但也要引起重视,现在有些年轻父母忙于工作或其他事情,根本没有时间照顾孩子,就把孩子托付给社会上各种各样的培训班。这种做法虽让孩子有了照顾的人,也让他们的生活变得充实,还能学习到各种知识。但是在孩子的成长过程中,有一种因素叫”父母之爱”,这是任何一家培训机构都代替不了的。它像一个安全温馨的港湾,护佑着幼儿成长,让他们被爱着,也学会爱别人。因此,年轻父母们要防止这种”家庭教育缺失”的现象,给孩子的成长撑起一片晴朗的天空。

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